古代犯人被判流放真的没有人逃跑吗为什么官府一点都不担心他们跑呢

古代犯人被判流放真的没有人逃跑吗 为什么官府一点都不担心他们跑呢

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古代犯人被判流刑后，的确出现不少逃亡的案例。

比如宋朝，宋朝时，犯人流放地点主要在西北，因为这些地方蛮荒落后，可以起到很好的惩戒作用。但没想到的是，流放到此的犯人，很多趁机逃亡国外，甚至勾结西夏、辽国等入侵宋境。后来宋朝就采取了两种办法，一种是将流放地从西北改为宋朝统治的腹地，如沙门岛等，第二个办法是全面推行刺配，即流放的罪犯脸上要被刺字，这也是防止他们逃亡的最有效手段。

不过宋朝的案例主要是到了流放地之后才逃亡，至于在发配途中逃跑的情况很少，因为成功率太低。

古代的流放，不是犯人自己前往流放地的，而是带着枷锁，由官府派衙役一路押送的。所以，如果决定中途逃亡，必须首先解决打开枷锁的问题，其次还得解决衙役的问题，就算解决了这两个问题，那么逃亡后存活下来的几率也很小，毕竟在没有通关文书、照身帖等身份证明的前提下，很难通过重重关隘，也无法解决吃住问题。

比如说宋朝，流放者脸上要被刺字，那么逃亡的几率就更小了，因为走到哪里都分分钟会被人认出是逃犯。再比如说唐朝，虽然没有全面推行“刺配”制度，但是《唐律疏议》却规定：“犯流应配者，妻妾从之”。流放者的妻妾是要跟随流放的，这种有女眷拖累的，逃亡成功率也高不不到哪去。

此外，罪犯也不一定愿意逃亡。因为按照古代的规矩，流放通常都有时间限制，服刑期满就可以回到家中，除此之外，频繁的大赦也可能会提前释放，这样算下来，远比逃亡划算的多，毕竟熬几年就可以正常的回到家中。但一旦选择逃亡，那么就永远不在大赦之列了，并且流刑也会改判为斩立决。如《唐律疏议》规定：“行程之内逃亡，虽遇恩赦，不合放免”，逃亡后，家人也会受到连坐牵连，得不偿失。

那么假如说一名罪犯本身是孤孤单单一个人，没有家人牵绊，并且铁了心要逃亡呢，官府会怎么处理呢?

如果是这种情况，官府会沿途发布海捕文书，必要时还会配上画影图形，写明逃犯的姓名、籍贯、年龄、体貌特征(有无胡须、是否面黄、是否有痣等)，古代的人口流动性很低，一个地方经年累月都不见得会有陌生人出现。在这种情况下，流放途中逃亡的罪犯只能往敌国或者深山老林里跑，否则被地方发现是早晚的事。

而且这个追捕期还非常长，比如清朝的《大清律例》规定说：在逃者时年已六十，勒限十年追缉;在逃时年已五十岁，勒限二十年追缉。以此类推，也就是说，除非是你逃亡到了70岁，否则会一直受到追捕。但正所谓人活七十古来稀，古代又有多少人能够活过70岁呢?

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